Sexta-feira 13: por que o baiano leva a superstição a sério.
Hoje é sexta-feira 13, e na Bahia isso não passa em branco. Tem gente que não sai de casa de gato preto na frente, quem não passe embaixo de escada, quem acende vela e quem jura que sal grosso no canto da sala resolve qualquer energia ruim. A data mistura tradição religiosa, herança africana e um pouco de folclore, e o resultado é uma cidade que trata superstição com respeito e bom humor na mesma medida.
Não existe uma explicação única para o medo do 13. A associação mais difundida vem da tradição cristã: Jesus teria sido crucificado numa sexta-feira, e o 13 é o número de convidados da Última Ceia. Em outras culturas, o 13 é considerado número de azar há séculos, e a junção das duas coisas virou a data mais temida do calendário no Ocidente.
Na Bahia, esse repertório europeu se encontrou com as tradições de matriz africana e com o catolicismo popular, e ganhou forma própria: banho de descarrego, defumação, simpatia com alecrim, arruda e guiné.
Algumas crenças atravessam gerações. Varrer a casa e sair varrendo o pó para fora da porta é uma delas, assim como não deixar sapato virado, não abrir guarda-chuva dentro de casa e não colocar bolsa no chão. Tem também quem não marque casamento, mudança ou cirurgia na data — e quem faça o contrário, por acreditar que o dia atrai sorte para quem encara o medo de frente.
Para o comércio, a data costuma ter dois efeitos. Um é a procura por itens ligados a proteção e limpeza espiritual, como ervas, velas e sal grosso.
O outro é o movimento de quem prefere não sair e transfere a programação para o fim de semana.
E tem sempre a lembrança boa: o 13 também é o dia de Nossa Senhora Aparecida em outras contas do calendário religioso, e muita gente prefere tratá-lo como dia de fé, não de medo.
Denise Morais — Salvador Notícias
